nodooshan city

وظایف واحد کارگزینی در شهرداری

وظايف اين واحد به شرح زير می باشد:

اعمال و اجرای آيين نامه ها، مقررات استخدامی و طرحهای طبقه بندی مشاغل.

رسيدگی به تقاضاهای استخدامی و پيشنهاد انتصابات، ترفيعات، ارتقاء گروه، تشويق و توبيخ، جابجايی و نقل و انتقالات كاركنان.

اظهار نظر در مورد چگونگی اجرای آيين نامه ها و مقررات استخدامی از جمله بازنشستگی، بازخريد، انفصال و نظاير آن و ايجاد وحدت رويه در كليه سازمانهای وابسته به شهرداری.

اجرا و ابلاغ مقررات مربوط به كميته انضباطی، هيئت های رسيدگی به تخلفات اداری، تجديد نظر و آراء ديوان عدالت اداری.

تشكيل جلسات و اتخاذ تدابير لازم جهت ارتقاء کيفی و کمی كارآيی كارگران نظير كميته های مهارت فنی.

شركت در جلسات هيئت های حل اختلاف و شورای كارگاه در اداره كل كار و امور اجتماعی و دفاع از حقوق شهرداری در موارد مذكور.

انجام امور مربوط به ارزشيابی و مزايای كاركنان.

همكاری با اداره تشكيلات و بهبود روشها تا تصويب سازمان تفصيلی اداری شهرداری و اجرای آن پس از تصويب نهايی.

حفظ و نگهداری پرونده ها و سوابق استخدامی كاركنان شهرداری اعم از كارمند و كارگر (شاغل، بازنشسته و موظفين).

اتخاذ تدابير لازم جهت كنترل حضور و غياب كاركنان.

جمع آوری و نگهداری اطلاعات و آمار مربوط به وضعيت پرسنلی كاركنان شهرداری و ثبت مشخصات كاركنان در شبكه رايانه ای جهت تنظيم برنامه ريزی نيروی انسانی.

انجام ساير امور مشابه و دستوراتی كه از طرف مافوق در حدود وظايف ارجاع می گردد.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ یکشنبه 16 تیر1387 و ساعت 23:52

مدیریت امور اداری

مديريت امور اداری در واقع جنبه های انسانی سازمان را در بر می گيرد، زيرا انسان عامل مهمی در نيل به اهداف سازمان و مديريت به شمار می رود. تحقيقات امروزی بيانگر اين واقعيت است که رابطه نزديکی بين نحوه مديريت منابع انسانی و امکان نيل به اهداف سازمانی وجود دارد، از اين روست که اين مديريت امروزه به منزله يکی از شريان های مهم و حياتی هر سازمانی محسوب می گردد. مديريت منابع انسانی تخصص ويژه ای است که کوشش می نمايد تا در جهت کسب رضايت کارکنان و تأمين هدف های سازمانی گام برداشته و سياست گذاری نمايد.

مديران منابع انسانی به طور کلی دارای دو نوع وظيفه می باشند:

اول: برنامه ريزی، سازماندهی، رهبری، نظارت و هماهنگی در واحد تحت نظارت خود و اجرای عمليات تاکتيکی.

دوم: وظايف اختصاصی يعنی انجام کليه عمليات لازم جهت استخدام، در زمان اشتغال و هنگام بازنشستگی تا پايان عمر يک نيرو.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ یکشنبه 9 تیر1387 و ساعت 23:46

بدون شرح

More Blue and Green for a Better Planet

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ سه شنبه 10 اردیبهشت1387 و ساعت 0:13

روز ملی شورا مبارک

در تقویم رسمی کشور ما (ایران) روز نهم اردیبهشت به عنوان روز شوراها یاد شده است. شورا یک اصل عقلی است که آموزه های دین اسلام در کتاب و سنت نیز بر آن صحه گذاشته است. انقلاب اسلامی ایران نیز که بر مبنای آموزه های اسلامی در چارچوب هدف سلبی خود با استبداد و خودرایی فرمانروایان به مبارزه برخاست و تحقق مشارکت عمومی مردم در تعیین سرنوشتشان را به عنوان یک هدف ایجابی برگزید. اصل ارزشمند شورا را مورد توجه جدی قرار داد و قانون اساسی هنگامی که در بیان اصول کلی حاکم بر نظام جمهوری اسلامی در اصل ششم شیوه اداره امور کشور را بر آراء عمومی مبتنی کرد و روش آن را انتخابات قرارداد، به موازات اشاره به انتخاب رئیس جمهوری و نمایندگان مجلس شورای اسلامی، از انتخاب اعضای شوراهای اسلامی نیز به عنوان ابزاری برای تحقق حاکمیت مردم و تجلی اراده عمومی یاد کرده است.
به علاوه این قانون در اصل هفتم نیز شوراها را از ارکان تصمیم گیری و اداره امور کشور ذکر کرده است. طبیعی است وقتی قانون اساسی جمهوری اسلامی در اصول کلی خود شورا را به عنوان ابزار تجلی اراده مردم و نهاد سیاسی تصمیم گیرنده مورد پذیرش قرار داده در اصول بعدی بیشتر به آن توجه کند بر همین اساس فصل هفتم این قانون به شوراها اختصاص یافته است. در این فصل طی اصول یکصدم تا یکصد و ششم وظایف، چگونگی انتخاب و سایر مسائل مربوط به شوراها مشخص شده است.
نهاد شورا با آن درجه از اهمیت عقلی و اسلامی و این میزان از تأکید قانون اساسی بر نقش و ضرورت آن در اداره امور جامعه به دلایل مختلف در ۲۰ سال اول پس از پیروزی انقلاب چندان مورد توجه قرار نداشت به طوری که اولین انتخابات رسمی شوراها در چارچوب اجرای قانون اساسی روز هفتم اسفند ۱۳۷۷ یعنی ۲۰ سال بعد از پیروزی انقلاب در چارچوب برنامه توسعه سیاسی و گسترش نهادهای مدنی و مشارکت عمومی برگزار شد و حدود ۱۸۵ هزار نفر اعضای اصلی و علی البدل از سوی مردم برگزیده شدند و بالاخره در روز نهم اردیبهشت ۱۳۷۸ شوراهای شهر و روستا به طور رسمی دوره چهار ساله مسئولیت خویش را برای تحقق بخشی از حاکمیت مردم که عملی شدن آن در گرو فعالیت این نهاد است آغاز کردند. اکنون پس از گذشت حدود دو سال از آغاز به کار شوراها چند نکته بیش از پیش آشکار شده است. بدون تردید نوع برخورد جامعه ما با این مسائل بر تقویت یا تضعیف نهاد شورا و چشم انداز آینده این نهاد در اداره امور کشور بسیار تأثیرگذار است.
● این مسائل عبارتند از:
▪ اول ـ مبانی و بسترهای قانونی و حقوقی:
قانون اساسی جمهوری اسلامی تبیین شیوه انتخاب اعضای شوراها، چگونگی وظایف و اختیارات و نحوه نظارت آنها را به قانون عادی محول کرده است. مجلس شورای اسلامی از زمانی که برای اولین بار در آذر ۱۳۶۱ ماه قانون تشکیلات، وظایف و انتخابات شوراهای اسلامی کشور را در ۵۳ ماده به تصویب رساند تا زمانی که در خرداد ماه ۱۳۷۵ قانون کنونی شوراها را تصویب کرد، در دوره های مختلف قانون مزبور را در چندین مورد حک و اصلاح کرد اما اکنون که قانون شوراها در مرحله عمل به آزمون گذاشته شده از جهات مختلف کاستی های آن آشکار شده است. تحقق همه آنچه مدنظر تدوین کنندگان قانون اساسی از نهاد شورا بود در چارچوب قانون فعلی امکان پذیر نیست، این قانون نیازمند اصلاح است. اکنون اگرچه دست اندرکاران امور شوراها در وزارت کشور از تهیه و تنظیم لایحه اصلاح قانون شوراها خبر می دهند اما با توجه به اینکه یک قانون خوب که زمینه عملی داشته باشد باید تأیید عقل جمعی جامعه را نیز به همراه داشته باشد، بر همین اساس پیشنهاد می شود وزارت کشور لایحه اصلاح قانون شوراها را قبل از تصویب در نهادهای مربوطه منتشر کند تا در پرتو عقل جمعی جامعه و توسط کارشناسان حوزه های مختلف بیشتر صیقل خورد و از کاستی های احتمالی آن کاسته شود.
▪ دوم ـ تحقق رفتار شورایی برای اعضای شوراها:
شورا یک نهاد جمعی تصمیم گیری مبتنی بر شیوه دمکراسی است. در چنین چارچوبی جایی برای تک روی فردگرایانه باقی نمی ماند. بنابراین ضروری است آن دسته از افرادی که با نگرش غیر از این به عضویت شوراها در آمده اند نگاه خویش را تغییر دهند. مردم نیز باید این نکته را مدنظر داشته باشند و در انتخابات آینده شوراها افرادی که دارای منش شورایی هستند برای این نهادها انتخاب کنند.
▪ سوم ـ ارتباط بین شوراها و سایر سازمانهای اجرایی:
بدون تردید با تأسیس شوراها قدرت بخشی از نهادهایی که در نبود شوراها وظایف آنها را بر عهده داشته اند کاهش یافته است. این امر باعث نوعی چالش حفظ قدرت بین این سازمانها از یک سو و شوراها برای کسب قدرت واقعی از سوی دیگر شده است.
این چالش عملی با نوعی نگرش حداقل گرایانه و حداکثر گرایانه به قدرت شوراها همراه گشته است. از یک سو برخی سازمان های اجرایی کمترین وظایف و اختیار را برای شوراها قائل هستند و در سوی دیگر برخی اعضای شوراها چنان اختیارات حداکثری را برای خویش متصور می شوند که در پرتو آن جایی برای وظایف و اختیارات سایر نهادهای قانونی کشور باقی نمی ماند. حل این مشکلات ضمن آن که با اصلاح قانون شوراها ارتباط دقیق دارد به اصلاح ذهنیت های مطلق گرای برخی دست اندرکاران نهادهای اجرایی و نیز اعضای شوراها نیازمند است.
▪ چهارم ـ فراهم نمودن بسترهای فرهنگی و اجتماعی فعالیت شوراها:
اگر بهترین قوانین برای فعالیت شوراها به تصویب برسد و اگر بهترین افراد دارای منش شورایی به عضویت این نهادها درآیند و اگر ارتباط شوراها با سایر نهادها در بهترین سطح ممکن برقرار گردد، اما مردم به عنوان کسانی که اعضای شوراها به عنوان نمایندگان آنها قصد تحقق اراده و حاکمیت آنها را دارند در این مسیر جدی گرفته نشوند، بدون تردید شوراها در نیل به اهداف خود ناتوان خواهند بود.
همراهی و همگامی مردم با شوراها نیز نیازمند فراهم بودن بسترهای مناسب فرهنگی و اجتماعی است و فراهم نمودن این بسترها نیز بیش از هر چیز بر عهده خود شوراهاست.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ یکشنبه 8 اردیبهشت1387 و ساعت 21:39

تقدير و تشكر استاندار يزد جناب آقاي محمدرضا فلاح زاده به مناسبت حضور گسترده مردم استان در انتخابات

بسم الله الرحمن الرحيم

مردم شهيدپرور استان يزد همگام با مردم سراسر كشور بار ديگر با حضور پرشور خود در هشتمين دوره از انتخابات مجلس شوراي اسلامي ثابت كردند همچنان در پاسداري از آرمانهای امام راحل(ره) و پيمودن راه شهداي گرانسنگ انقلاب اسلامي ثابت قدمند و بنابر فرمايش مقام معظم رهبري، در اين راه، انگيزه اي تمام ناشدني دارند.

مردم عزيز و وظيفه شناس با حضور حماسي خود در پاي صندوق هاي راي در مراحل اول و دوم اين دوره از انتخابات، همچون گذشته، برگ زرين و پرافتخار ديگري را براي عزت و سربلندي انقلاب شكوهمند اسلامي ايران به ارمغان آوردند.

تلالو حضور درخشنده مردم، يكبار ديگر عظمت ملت بزرگ ايران را به رخ همه قدرتها و بدخواهان كشاند و گرد ياس را بيش از پيش بر چهره آنان پاشيد و خرسندي دوستداران نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران را فراهم آورد.

اينجانب ضمن تبريك اين حضور حماسي به ساحت مقدس آقا امام زمان(عج) و پيشگاه مقام عظماي ولايت، بر خود لازم مي دانم از كليه دست اندركاران انتخابات اعم از نيروهاي مردمي، دستگاههاي اجرايي، نظارتي، انتظامي، امنيتي، اصحاب مطبوعات و جرايد و رسانه ها خصوصا صدا و سيما صميمانه تشكر و قدرداني نمايم. از خداوند متعال موفقيت روزافزون نمايندگان محترم و منتخب مردم در مجلس شوراي اسلامي را در جهت خدمت به مردم متعهد و قدرشناس و در راستاي استراتژي امام راحل(ره) و منويات رهبر معظم انقلاب مسئلت مي نمايم.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ شنبه 7 اردیبهشت1387 و ساعت 15:23

نرخ جدید فروش محصولات تولیدی آجر

در اجرای سیاست ابلاغی دولت و در راستای ساماندهی به وضعیت آجر در سطح استان نرخ جدید فروش محصولات تولیدی آجر با احتساب کلیه هزینه ها ، بارگیری و عوارض قانونی در محل درب واحد تولیدی به شرح ذیل اعلام شد :

ردیف	نام محصول (هرقالب)	واحد	قیمت (ریال)
1	آجر سفال آفتابی 5سانتی	قالب	180
2	بلوک سفال تیغه 10 سانتی آفتابی	قالب	360
3	بلوک سفال تیغه 15 سانتی آفتابی	قالب	540
4	آجرسفال ماشینی با خشک کن درجه یک (4 و 3.5 سانتی)	قالب	280
5	آجرسفال ماشینی با خشک کن درجه یک 5 سانتی	قالب	330
6	بلوک تیغه سفال 10 سانتی ماشینی با خشک کن درجه یک	قالب	490
7	بلوک تیغه سفال 15 سانتی ماشینی با خشک کن درجه یک	قالب	650
8	بلوک سقفی بیست سانتی ماشینی با خشک کن درجه یک	قالب	2100
9	بلوک سقفی 25 سانتی ماشینی با خشک کن درجه یک	قالب	2500
10	فندوله	قالب	350
11	آجر توکار	تن	125000

سازمان بازرگانی استان یزد در راستای اعمال وظائف کنترل و نظارت بر قیمت به منظور حمایت از مصرف کنندگان ضمن اعلام قیمت از عموم مردم سطح استان خواست تا درصورت مشاهده تخلفات گرانفروشی ، کم فروشی و تقلب ، احتکار، عدم درج قیمت، عدم صدور فاکتور، اختفاء و امتناع از عرضه کالا و سایر تخلفات با مراجعه حضوری به واحد ستاد خبری سازمان بازرگانی استان و یااز طریق تلفن 124 در تمام اوقات و در کلیه شهرستانهای استان مراتب را اعلام تا در اسرع وقت مورد رسیدگی قرار گیرد.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ شنبه 7 اردیبهشت1387 و ساعت 15:4

دوازدهم فروردین روز تثبیت انقلاب اسلامی

یوم‌ الله دوازدهم فروردین، روز وحدت ملی ایرانیان، روز ظهور شخصیت واقعی مردم ایران، روز پیروزی مستضعفان بر مستکبران، روز تثبیت انقلاب اسلامی، روز تجلی حکومت عدل الهی و تحقق وعده حق‌تعالی در بذل عزت و بزرگی به مستضعفان جهان است. این روز مقدس، این یوم‌الله پربرکت سرآغازی بر حیات واقعی اسلام در عصر دنیامداران زرپرست و زورمدار است که از معنویت و روحانیت گسسته و سعادت ابدی خود را در پیروی از امیال و آرزوهای پست حیوانی می‌دانند. این روز فرخنده روز جریان یافتن خونی تازه در رگ‌های هستی و بخشیدن جانی دوباره به پیکر اسلام و دمیدن روح امید در کالبد زمان و نویدبخش پگاه پیروزی و غلبه حق بر باطل است.

در این روز عظیم، مردم انقلابی و متعهد ایران اسلامی در جهت تحکیم ارکان انقلاب اسلامی با تصمیم قاطع و اکثریت قریب به اتفاق ‌٢/٩٨ درصد آرا با وحدت و یکپارچگی کم نظیر خود بر «جمهوری اسلامی» رسما مهر تایید زدند و با این انتخاب آگاهانه و تاریخی خویش، خود تاریخ ‌ساز شدند و بساط استبداد و ظلم دو هزار و پانصد ساله رژیم ستمشاهی را برچیدند و به دوران سیاه استعمار در ایران پایان دادند.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ شنبه 10 فروردین1387 و ساعت 19:25

بهار در راه است...

سخن تازه از نوروز گفتن دشوار است. نوروز يك جشن ملي است،‌جشن ملي را همه مي‌شناسند كه چيست، نوروز هر ساله برپا مي‌شود و هر ساله از آن سخن مي‌رود. بسيار گفته‌اند و بسيار شنيده‌ايد؛ پس به تكرار نيازي نيست؟ چرا، هست. مگر نوروز را خود مكرر نمي‌كنيد؟ پس سخن از نوروز را نيز مكرر بشنويد. در علم و ادب تكرار ملال‌آور است و بيهوده؛ "عقل" تكرار را نمي‌پسندد؛ اما "احساس" تكرار را دوست دارد، طبيعت تكرار را دوست دارد، جامعه به تكرار نيازمند است، طبيعت را از تكرار ساخته‌اند؛ جامعه با تكرار نيرومند مي‌شود، احساس با تكرار جان مي‌گيرد و نوروز داستان زيبايي است كه در آن، طبيعت، احساس و جامعه هر سه دست‌اندركارند.
نوروز كه قرن‌هاي دراز است بر همة جشن‌هاي جهان فخر مي‌فروشد، جشن جهان است و روز شادماني زمين، آسمان و آفتاب، و جوشِ شكفتن‌ها و شور زادن‌ها و سرشار از هيجانِ هر "آغاز".
جشن‌هاي ديگران، غالباً انسان‌ها را از كارگاه‌ها، مزرعه‌ها، دشت و صحرا، كوچه و بازار، باغ‌ها و كشتزارها، در ميان اطاق‌ها و زير سقف‌ها و پشت درهاي بسته جمع مي‌كند: كافه‌ها، كاباره‌ها، زيرزميني‌ها، سالن‌ها، خانه‌ها ... در فضايي گرم از نفت، روشن از چراغ، لرزان از دود، زيبا از رنگ و آراسته از گل‌هاي كاغذي، مقوايي، مومي، بوي كندر و عطر و ... اما نوروز دست مردم را مي‌گيرد و از زير سقف‌ها، درهاي بسته، فضاهاي خفه، لاي ديوارهاي بلند و نزديك شهرها و خانه‌ها،‌ به دامن آزاد و بيكرانة طبيعت مي‌كشاند: گرم از بهار، روشن از آفتاب، لرزان از هيجانِ آفرينش و آفريدن، زيبا از هنرمندي باد و باران، آراسته با شكوفه، جوانه، سبزه و معطر از:
"بوي باران، بوي پونه، بوي خاك،
شاخه‌هاي شسته، باران خورده، پاك" ...

دکتر شریعتی

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ سه شنبه 28 اسفند1386 و ساعت 21:32

منشور اخلاقي انتخابات

‹‹ وَ هُوَالذي جَعَلَكُم خَلائِف الارض وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوقَ بَعْضَ دَرَجاتٌ لِيَبْلوَكُمْ فيما آتيكُمْ ››
‹‹ و او كسي است كه شما را جانشينان و نمايندگان خود در زمين قرار داد و درجات بعضي از شما را بالاتر از بعضي ديگر قرار داد تا شما را بوسيله آنچه در اختيارتان قرار داد، بيازمايد. ›› ‹‹ آبه 165 سوره انعام ››
‹‹ اِني بَُعِثْتُ لاتَمْمُ مَكارِمُ الاخْلاقْ ›› ‹‹ رسول گرامي اسلام (ص) ››
‹‹ بايد اخلاق همه در انتخابات اخلاق اسلامي باشد و افرادي را انتخاب كنيد كه متعهد به شرق و غرب نباشند و بر صراط مستقيم انسانيت و اسلاميت باشند. ›› ‹‹ امام خميني(ره) ››
‹‹ انتخابات را به عنوان هدف عالي و شيرين مورد توجه قرار دهيد و با پرهيز كامل از هرگونه جنجال و تخريب و بداخلاقي، همه عوامل خود را براي برگزاري پرشور و شوق آن بسيج كنيد. ›› ‹‹ مقام معظم رهبري››

مقدمه :
حكومت از ديدگاه اسلام، برخاسته از موضع طبقاتي و سلطه گري فردي يا گروهي نيست بلكه تبلور آرمان سياسي ملتي هم كيش و هم فكر است كه به خود سازمان مي دهد تا در روند تحول فكري و عقيدتي راه خود را به سوي هدف نهائي ( حركت به سوي الله ) بگشايد . ملت ما در جريان تكامل انقلابي خود از غبارها و زنگارهاي طاغوتي زدوده شد و از آميزه هاي فكري بيگانه خود را پاك نمود و به مواضع فكري و جهان بيني اصيل اسلامي بازگشت و اكنون بر آن است كه با موازين اسلامي جامعه نوين ( اسوه ) خود را بنا كند . بر چنين پايه اي، رسالت قانون اساسي اين است كه زمينه هاي اعتقادي نهضت را عينيت بخشد و شرايطي را به وجود آورد كه در آن انسان با ارزش‌هاي والا و جهان شمول اسلامي پرورش يابد .
‹‹ فصل شيوه حكومت در اسلام از مقدمه قانون اساسي ››

بسم الله الرحمن الرحيم
‹‹ من در برابر قرآن مجيد، به خداي قادر متعال سوگند ياد مي كنم و با تكيه بر شرف انساني خويش تعهد مي نمايم كه پاسدار حريم اسلام و نگاهبان دستاوردهاي انقلاب اسلامي ملت ايران و مباني جمهوري اسلامي باشم، وديعه اي را كه ملت به ما سپرده به عنوان اميني عادل پاسداري كنم و در انجام وظايف وكالت، امانت و تقوي را رعايت نمايم و همواره به استقلال و اعتلاي كشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پاي بند باشم، از قانون اساسي دفاع كنم و در گفته‌ها و نوشته‌ها و اظهار نظرها، استقلال كشورو آزادي مردم و تأمين مصالح آنها را مدنظر داشته باشم. ››
‹‹ متن سوگند نمايندگان مجلس شوراي اسلامي ››

انتخابات مظهر تجلي حضور مردم در نظام اسلامي و بستري است كه در آن رقابت سياسي، با هدف خدمت و در چارچوب قانون و در پرتو اخلاق اسلامي معنا و مشروعيت مي يابد.
حضرت امام (ره) در اين زمينه مي فرمايند :
‹‹ مجلس محل قانون گذاري است به همين دليل شكل گيري مجلس بايد در چارچوب دقيق قانون باشد و هيچ عاملي جز ضوابط قانوني نبايد در تشكيل مجلس شوراي اسلامي نقش داشته باشد. ››
در آستانه انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي نيز مقام معظم رهبري در جمع مردم يزد يكبار ديگر با دعوت مردم به حضور پرشور و حماسي و انتخاب نمايندگاني اصلح بر رعايت اخلاق انتخاباتي و پرهيز از هرگونه بداخلاقي و تخريب و تهمت زدن به يكديگر تأكيد نموده و مي فرمايند :
‹‹ هتك آبرو و تخريب افراد در شب نامه ها، مطبوعات، پايگاه هاي اينترنتي و ديگر وسايل به هيچ وجه صحيح و مصلحت نيست و اينجانب در خواست و اصرار مي كنم كه علاقه مندان نامزدها فقط به تبليغ و تعريف از افراد مورد نظر خود بپردازند و از روشهاي تخريبي معمول در برخي كشورها به شدت پرهيز كنند. ››

به منظور تحقق اصول قانون اساسي، رهنمودهاي حضرت امام (ره) و تدابير مقام معظم رهبري براي برگزاري انتخاباتي سالم، پرشور، حماسي و منطبق با اخلاق اسلامي " منشور اخلاقي انتخابات " براي نصب العين قرار دادن مجريان و ناظرين انتخابات، مردم، رسانه هاي جمعي و نامزدها وطرفداران آنها و احزاب و گروه‌هاي سياسي ارائه مي گردد.

هدف :
كمك به برگزاري انتخابات سالم، قانوني و ارائه يك الگوي مناسب انتخاباتي منطبق با ارزشها واخلاق اسلامي به منظور فرهنگسازي و سوق دادن فضاي مسابقه قدرت به مسابقه خدمت و افزايش مشاركت عمومي و تقويت وحدت ملي.

سياست ها :
1- تدوين معيارها و شاخص هاي رعايت اخلاق انتخاباتي، مبتني بر قانون اساسي ، رهنمودهاي حضرت امام ( ره ) و تدابير مقام معظم رهبري و قوانين موضوعه.
2- استفاده از نظرات، پيشنهادات و همكاري عموم مردم بويژه نخبگان و صاحبنظران احزاب و گروههاي سياسي و شخصيت ها ي ديني و فرهنگي در جهت تدوين منشور اخلاقي انتخابات .
3- ترويج و هنجار سازي محورهاي منشور اخلاقي انتخابات با مشاركت فعال رسانه هاي گروهي ، تريبون‌هاي عمومي دستگاه‌هاي فرهنگي و عموم مردم .

- محورهاي مهم منشور اخلاقي انتخابات :
1- حركت بر مدار قانون ، منويات حضرت امام خميني (ره) و مقام معظم رهبري.
2- تقويت اميد و نشاط ملي در ابعاد مختلف با استفاده از فضاي انتخابات و پرهيز از سياه نمايي، بزرگ نمايي مشكلات و تخريب دستاوردهاي انقلاب اسلامي و موفقيت‌هاي دولت ها.
3- استفاده از فضاي تبليغاتي انتخابات به عنوان يك فرصت ملي براي تقويت استقلال كشور، وحدت ملي و همگرايي قومي و مقابله با توطئه‌هاي تفرقه افكنانه و جنگ رواني دشمن.
4- اهتمام مردم براي تعيين نماينده اصلح و پرهيز از تبعيضات قومي و فاميلي .
5- تلاش براي تبديل انگيزه هاي قدرت طلبانه به انجام خدمت به مردم و پرهيز از ادبيات برد و باخت و جنگ قدرت كه موجب بدبيني و يأس مردم خواهد شد.
6- طرح ديدگاه‌ها و توانمندي‌هاي افراد مورد نظر و پرهيز از تعاريف اغراق آميز.
7- ارائه پيشنهادها، برنامه ها و ديدگاه‌ها متناسب با جايگاه نمايندگي مجلس شوراي اسلامي.
8- اجتناب از تخريب، تهمت، تحقير، افشاء اسرار مخفي نامزدهاي انتخاباتي در رسانه‌هاي گروهي، سايت‌هاي اينترنتي و مجالس .
9- پرهيز از تبليغات رنگين و پرهزينه، انتشار تصاوير فريبنده ، برگزاري مراسم و ميهماني‌هاي پرخرج، توزيع هدايا، خريد و فروش آراء و.... .
10- پرهيز نامزدها از مديون شدن به صاحبان قدرت و ثروت.
11- پرهيز از وعده هاي غير منطبق با وظايف و اختيارات قانوني نمايندگان از جمله طرح‌هاي عمراني.
12- خودداري از مصرف بيت المال و امكانات و فرصت‌هاي اداري براي تبليغات انتخاباتي نامزدها.
13- پرهيز از شايعه پراكني و مسموم كردن فضاي انتخابات و تشويش اذهان عمومي و تقويت سلامت رواني و سياسي جامعه .
14- كنترل احساسات و رفتار هواداران و اعضاي ستاد و دفاتر انتخاباتي نامزدها در چارچوب منشور.
15- حفظ بي طرفي كامل تمام نيروهاي اجرايي و نظارتي انتخابات و دستگاه‌هاي تبليغاتي منتسب به حكومت.
16- پرهيز نظاميان و مسؤلان دولتي از ورود به احزاب و جناح بندي‌هاي حزبي و تبليغات له يا عليه نامزدهاي انتخاباتي.
17- احترام به نتايج انتخابات و طرح شكايات در مراجع قانوني و اجتناب از تحريك افكار عمومي و زيرسؤال بردن نتايج انتخابات.
18- پرهيز از تضعيف نظام و ترجيح منافع شخصي و گروهي بر مصالح و منافع ملي .
19- پرهيز از نقض اسلاميت و جمهوريت و هويت مردم سالاري ديني نظام جمهوري اسلامي .
20- كنار رفتن داوطلبان نمايندگي در صورت اطمينان از وجود داوطلبان صالح تر .

والسلام
كميته تدوين و ترويج منشور اخلاقي انتخابات :
- جامعه مدرسين حوزه علميه قم
- شوراي نگهبان قانون اساسي
- وزارت كشور
- شوراي سياستگذاري ائمه جمعه
- وزارت اطلاعات
- وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي
- صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران
- خانه احزاب به نمايندگي از احزاب
- بسيج اساتيد به نمايندگي از جامعه دانشگاهيان
- مركز رسيدگي به امور مساجد
- ستاد احياء امر به معروف و نهي از منكر

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ دوشنبه 29 بهمن1386 و ساعت 0:26

فلسفه وجودی شهرداری و وجه تسميه آن

شهرها بر اثر عوامل مختلف مذهبي، امنيتي، اقتصادي ، سياسي و اداري بوجود آمده و يا توسعه و گسترش يافته اند. شهر به عنوان يك پديده انساني، اقليمي و اقتصادي اجتماعي مطرح مي شود كه در بستر تاريخ در شرايط معيني متولد و در شرايط خاصي به زندگي خود ادامه مي دهد، رشد مي كند و تغيير مي پذيرد.

شهرداري از نظر لغوي از دو كلمه «شهر» و «داري» تشكيل گرديده كه «داري» به معني اداره و مديريت و «شهر» پس از 1362 به جايي كه داراي شهرداري باشد اطلاق مي گرديد. بنابراين از نظر لغوي شهرداري را مي توان سازمان اداره شهر دانست و در اصطلاح، شهرداري به واحدي گفته مي شود كه به منظور اداره امور محلي و ارائه خدمات عمومي موردنياز شهروندان در يك مركز جمعيتي با خصايص شهري تشكيل مي شود.

شهرداري ها بر اساس مديريت شهري، ارائه خدمات و رفع نيازمنديهاي شهروندان تشكيل شده اند و از آنجا كه شهروندان و ساكنان هر محل بيش از سايرين، امكان تشخيص و درك نيازها، امكانات و احتياجات آن شهر يا محل را دارند، لذا مي بايست با مشاركت يكديگر و با انتخاب فرد يا افرادي كه مسئوليت رفع اين نيازها را بر عهده مي گيرد به تأسيس شهرداري اقدام نمايند.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ دوشنبه 15 بهمن1386 و ساعت 23:26

بررسى مسائل و مشكلات شهر ندوشن در سفر نماینده محترم مقام معظم رهبری

نماينده مقام معظم رهبري در سومين روز سفر معظم له به يزد ، با حضور در جمع مردم ، مسائل و مشكلات شهر ندوشن را بررسي كرد.

به گزارش ايرنا حجت‌الاسلام " موسوي زاده " جمعه شب در جمع مردم شهر ندوشن يزد ، ضمن ابلاغ سلام گرم معظم له به مردم اين ديار گفت: اين سفر موجب تحول بزرگ فرهنگي در استان يزد است.

وي ، استقبال مردم يزد از مقام معظم رهبري را ماندگارترين اجتماع اين استان در حافظه تاريخ عنوان كرد.

موسوي زاده اظهار داشت: حضور هر يزدي در روز استقبال ، تيري به قلب دشمن اسلام بود تا شكوه ولايت در دين را به نظاره بنشيند.

نماينده مقام معظم رهبري كه در مسجد جامع ندوشن سخن مي‌گفت ، تصريح كرد:
دشمنان نظام اسلامي از پيشرفت جوانان ايراني در زمينه‌هاي ‌مختلف علمي عصباني هستند.

موسوي زاده ، تامين آب براي ندوشن را از مسايل مورد تاكيد در سفر مقام معظم رهبري خواند و درخصوص انتقال گاز به اين منطقه نيز گفت: انتقال گاز از خط هشتم عسلويه پروژه‌اي زمان‌بر است و براساس كارشناسي‌هاي صورت گرفته انتقال از خط دوم عسلويه صورت مي‌پذيرد.

پيش از سخنراني نماينده مقام معظم رهبري ، "حجت الاسلام جوادي" امام جمعه ندوشن و " فلاح زاده " فرماندار صدوق به بيان گزارش گونه‌اي از مسايل مربوط به اين منطقه پرداختند.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ دوشنبه 8 بهمن1386 و ساعت 14:0

سرما، در" ندوشن "، سردترين نقطه استان يزد براي مردم مشكل ساز شده است

برودت شديد هوا و يخبندان طي هفته گذشته و روزهاي اخير، شرايط زندگي را براي مردم ساكن در "ندوشن " ، سردترين نقطه استان يزد سخت كرده است.

يخ زدگي بخشي از شبكه آب اين منطقه و قطع آب واحدهاي اداري ، مسكوني ، تجاري و خدماتي مشكلات فراواني بوجود آورده‌است.

مدت يك هفته است كه اغلب مردم ، آب سالم و بهداشتي ندارند و براي رفع نيازهاي ضروري خود مجبورند آب را علي رغم شرايط نامناسب جوي و سردي بيش از حد هوا از نقاط دور و يا آب جاري تنها قنات ندوشن تامين كنند.

طي يك هفته گذشته دماي هوا در اين منطقه به ‪ ۲۵‬درجه سانتيگراد زير صفر رسيد و اداره كل هواشناسي استان يزد اين منطقه را سردترين نقطه استان گزارش كرد.

سرماي شديد و يخ زدگي همچنين موجب اختلال در كسب و كار، رفت و آمد و انجام كارهاي روز مره مردم شده است و زندگي دست جمعي در ندوشن رايج شده و افرادي كه آب ندارند در منازل كساني كه آب منزلشان هنوز قطع نشده سكني گزيده‌اند.

يك شهروند ‪ ۵۵‬ساله ندوشني در گفت وگو با خبرنگار ايرنا ، سرماي ندوشن را طي ‪ ۵۰‬سال اخير بي‌سابقه خواند و گفت: اين نوع سرما را در طول عمرم به ياد ندارم و با وجود سرما نمي‌توان هيچ فعاليتي داشت.

" عباسعلي شكاري " افزود: سرما و يخبندان تمامي تاسيسات آب منزلم را از كار انداخته و دسترسي به آب نداريم.

وي اظهار داشت: آب در تعداد محدودي از واحدهاي مسكوني جريان دارد و براي رفع نيازهاي ضروري، مجبوريم از اين واحدها آب تهيه كنيم، كه اين امر نيز با توجه به سردي هوا كار مشكلي است.

شهروند ديگري گفت: با اين سرما اصلا نمي‌شود از خانه بيرون رفت و مردم ترجيح مي‌دهند در منزل بمانند.

" سيد محمد طباطبايي " افزود: براي رفع مشكل ، تمامي تاسيسات آبرساني منزلم را عوض كردم اما به نظر مي‌رسد شبكه آب آشاميدني بيرون از منزل و داخل خيابان يخ زده باشد.

وي خواستار توجه مسوولان براي حل مشكلات مردم شد و گفت: مسوولان چاره‌اي بينديشند و مردم را از اين وضعيت نجات دهند.

مدير شركت آب و فاضلاب روستايي شهرستان صدوق نيز در گفت و گو با ايرنا اظهار داشت: براي رفع مشكل مردم جلسه ستاد حوادث پيش بيني نشده برگزار شده است.

وي گفت: آب آشاميدني مردم اين منطقه نيز از طريق تانكرهاي سيار تامين مي‌شود كه به دليل سرماي شديد همه تانكرهاي سيار يخ زده و در اثر يخ زدگي تركيده است و بايد تعويض شود.

مردم ندوشن يزد با مشكل نبود گاز شهري نيز مواجه هستند و علي رغم گاز رساني‌در اغلب مناطق استان يزد اين منطقه هنوز از نعمت گاز برخوردار نيست.

طرح گاز رساني به ندوشن در مراحل ابتدايي است كه توجه ويژه‌و جدي مسوولان امر براي تسريع در اجراي آن را مي‌طلبد.

با وجود سرماي شديد هوا ، آيين‌هاي عزاداري سرور و سالار شهيدان حضرت ابا عبدالله‌الحسين (ع) در ندوشن شور و هيجان خاصي داشت و اين شور و هيجان گرمي بخش مجالس عزاداري سالار شهيدان بود.

منبع : خبرگزاری جمهوری اسلامی

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ جمعه 5 بهمن1386 و ساعت 22:50

نگاهي به آيين‌هاي عزاداري ماه محرم در "ندوشن"

مردم ندوشن در ماه محرم در سوگ سيد و سالار شهيدان آيين‌هاي عزاداري ويژه‌اي برپا مي‌كنند.

از جمله اين آيين‌ها مراسم موسوم به"شاه كشيدن"است كه هر شب قبل از شروع آيين عزاداري اجرا مي‌شود.

در اين مراسم ، ذاكران اهل بيت از كساني كه در پايداري فرهنگ اسلامي و برپايي آيين عزاداري سالار شهيدان انجام وظيفه كرده‌اند به نيكي‌ياد مي‌كنند.

از ديگر آيين‌هاي عزاداري امام حسين(ع) در ندوشن مراسم "يارون عزا" است كه بعد از مراسم "شاه كشيدن" برگزار مي‌شود.

دراين آيين تعدادي از مردان عزادار به صورت دايره در كنار هم مي‌ايستند و در حاليكه به آرامي حركت مي‌كنند، دو بند از ترجيع بند معروف محتشم كاشاني شاعر بلندآوازه ايران را مي‌خوانند.

در پنجمين روز ماه محرم نيز طي مراسم خاصي روي حسينيه سفلي ندوشن كه به شكل هندسي هشت گوش ساخته شده است، چادر و در اصطلاح محلي"پوش"كشيده مي‌شود.

در اين روز ، يك اصله نخل كه سمبل معنوي تابوت مطهر حضرت امام حسين (ع) محسوب مي‌شود، با پارچه مشكي پوشانده شده و مردم به عزاداري و مديحه‌سرايي مي‌پردازند سپس با ذبح گوسفند، پوش حسينيه توسط خادمين بر فراز آن كشيده مي‌شود.

"پوش"، روپوش بسيار بزرگ و به اندازه مساحت حسينيه است كه با نوارهاي پارچه‌اي سفيدرنگ به صورت دايره به هم دوخته شده و داراي چهار قسمت مساوي است.

وسط و گوشه هر قسمت از پوش، تزييناتي دارد كه از جمله آن تصوير شيري است كه خورشيدي به نشانه امامان معصوم بر آن سوار شده و اسامي پنج تن آل عبا، اشعاري از محتشم كاشاني و گلدوزي‌هاي زيبايي بر روي آن نقش بسته است.

" ذكر خواني"،يكي ديگر از آيين‌هاي عزاداري مردم منطقه است كه در شب‌هاي هفتم، هشتم و سيزدهم ماه محرم اجرا مي‌شود.

در موقع انجام اين مراسم گروهي از مردم كه اغلب از سادات هستند به صورت دايره در پايين منبر نشسته و در دو گروه، اشعاري را مي‌خوانند.

در اين شبها، هيات‌هاي عزاداري دو حسينيه با سينه‌زني و زنجيرزني به سوگواري مي‌پردازند.

مراسم"نخل بستن"، از ديگر آيين‌هاي رايج در ندوشن است كه طي آن تعدادي از خادمان حسينيه در هشتمين روزمحرم پس از آراسته كردن آن با پارچه مشكي، روي قسمت جلو و عقب نخل يك خنجر،آيينه و سازه‌چوبي به شكل سرو نصب مي‌كنند.

به باور مردم منطقه، نخل نشانه جنازه امام حسين (ع)و پارچه سياه روي آن علامت پارچه روي جنازه آن امام عزيز محسوب مي‌شود و خنجر و نيزه نيز حكم تيرهاي وارد شده بر پيكر مطهر امام حسين (ع) را دارد.

همچنين سرو جلوي نخل به عنوان قد و قامت علي اكبر(ع)، آيينه‌ي روي آن به عنوان نور وجود امام حسين(ع)،علم‌هايي كه بر نخل بسته شده به عنوان علمدار كربلا و پارچه‌هاي زينتي بسته‌شده بر نخل به عنوان حجله حضرت قاسم(ع) محسوب مي‌شود.

مردم خداجوي ندوشن در روز تاسوعاي حسيني نيزمراسم ويژه‌اي با نام "پرسه" برگزار مي‌كنند كه طي آن هيات‌هاي عزادار در كوچه و خيابان‌ها حركت مي‌كند و اشعاري را در ذكر مصيبت امام حسين(ع) و يارانش مي‌خوانند.

در عصر تاسوعا، آيين نخل برداري و مجلس وعظ برپا مي‌شود و سوگواران در حاليكه به آرامي در حسينيه حركت مي‌كننددر دو گروه اشعاري را در وصف وقايع روز عاشورا مي‌خوانند و به سر و سينه مي‌زنند و درپايان نيز مراسم سينه‌زني و آيين نخل‌برداري انجام مي‌شود.

در آيين نخل‌برداري كه اغلب جوانان در آن شركت دارند در حاليكه‌نخل را سه مرتبه دور حسينيه مي‌چرخانند، عزاداران به احترام نخل مي‌ايستند و كودكان "حسين حسين"گويان دنبال آن مي‌دوند و افرادي كه گوسفندي نذر كرده باشند، آن را جلوي نخل قرباني مي‌كنند.

صبح روز عاشورا نيز مراسم روضه‌خواني و سينه‌زني در مسجد جامع ندوشن و همزمان با آن مراسم گرداندن نمادين محمل حضرت زينب (س) برگزار مي‌شود.

در روز عاشورا نيز مراسم "تعزيه‌خواني" به مدت سه ساعت در حسينيه عليا و سفلي برپا مي‌شود و تعزيه‌خوانها وقايع اين روز را بازسازي مي‌كنند.

مراسم تعزيه از ورود "شمر" به صحنه كربلا آغاز مي‌شود و تا شهادت امام حسين(ع) ادامه دارد و تمامي گفتگوهاي ميان افراد به صورت شعر رد و بدل مي‌شود.

بعد از ظهر عاشورا، مردم ضمن شركت در مراسم روضه‌خواني، در آيين پخت نوعي غذا كه به "آش امام حسين (ع)" معروف است، شركت مي‌كنند.

در روز سيزده ماه محرم و سومين روز شهادت امام حسين (ع) مراسم ويژه "هيات بني اسد" در ندوشن برگزار مي‌شود.

در اين روز ، عده‌اي از عزاداران لباس مخصوص عربي پوشيده و ضمن قرائت اشعاري ، در يك حركت پيكرهاي نمادين امام حسين(ع) و يارانش را از حسينيه سفلي به سمت حسينيه عليا تشييع مي‌كنند.

پس از پايان اين مراسم، تعزيه ورود امام سجاد(ع) به صحنه كربلا و دفن شهدا اجراء مي‌شود.

مراسم نخل برداري،سينه‌زني و روضه خواني ازديگر برنامه‌هاي روز سيزدهم ماه محرم است و مراسم جمع‌آوري پوش حسينيه در روز چهاردهم ماه محرم به نحو با شكوهي برگزار مي‌شود.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ پنجشنبه 4 بهمن1386 و ساعت 19:37

از فكر چه خبر؟

    گفت:آنچه يافت مي نشود، آنم آرزوست...

    (مولوي)

    آيا فكر در كشور ما جريان عادي دارد؟ اين سؤالي است كه با قدري نگراني به ذهن مي رسد. اگر در بسياري از مسائل بشري اختلاف ديد وجود داشته باشد، بر سر اين يك موضوع ترديدي نيست كه انسان موجود انديشه است. تنها تفاوت او با جانداران ديگر در اين است. اگر فكر نبود، تمدّن نبود و زندگي به خور و خواب مي گذشت. يكي از معروفترين عبارت هاي جهان كه مي توان گفت كه سر لوحه تمدّن غرب قرار گرفته است، از زبان دكارت است (1596-1650 م) كه گفت: <من فكر مي كنم، پس هستم.> فكر كردن با هست بودن انساني مرادف شناخته شده است. البتّه چهارصدسال پيش از دكارت، مولوي نيز همين را گفته بود: اي برادر تو همه انديشه اي مابقي تو استخوان و ريشه اي ...

    باز پيش از آن هم همين معنا به ذهن بشر آمده بود كه انسان را حيوان ناطق مي شناختند، و ناطق يعني انديشه ور.

نويسنده: دكتر محمدعلي اسلامي ندوشن

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ شنبه 8 دی1386 و ساعت 12:26

هزینه ها در شهرداری

هزینه ها
ماده33
پرداخت هزینه ها در شهرداری مستلزم طی مراحل سه گانه زیر است :
الف – ایجاد تعهد در حدود اعتبارات مصوب و مقررات جاری و تحقق یافتن تعهد به این طریق که کار و خدمتی انجام یا اموالی بتصرف شهرداری درآمده بدینوسیله دینی برای شهرداری ایجاد شده باشد.
ب – تشخیص مستند مبلغی که باید به هر یک از دائنین پرداخت شود.
ج – صدور حواله در وجه داین یا دائنین در قبال اسناد مثبته .
تبصره :
ایجاد تعهد و تشخیص و صدور حواله بشرح فوق در صلاحیت شهردار یا کسانی است که از طرف شهردار کتبا و بطور منجز اختیارات لازم به آنها تفویض می شود.
ماده34
کلیه پرداخت های شهرداری باید با توجه به ماده 79 قانون شهرداری با اسناد مثبت انجام گردد و در مورد هزینه هائی که تنظیم اسناد مثبته آن قبل از پرداخت میسر نباشد ممکن است بطور علی الحساب پرداخت و اسناد هزینه آن در اسرع وقت تکمیل و بحساب قطعی منظور گردد نوع هزینه هائی که بطور علی الحساب قابل پرداخت است و طرز استفاده از تنخواه گردان بموجب دستورالعملی که وزارت کشور ابلاغ خواهد نمود تعیین خواهد شد .
ماده35
انجمن شهر با توجه به تبصره بند 3 اصلاحی ماده 45 قانون شهرداری می تواند اختیار تصویب و نظارت در معاملات را تا میزان معینی بشهردار واگذار کند و در مورد تصویب و نظارت کلی نسبت به سایر معاملات هر ترتیبی را که مقتضی بداند بنحوی که موجب کندی پیشرفت کارهای شهرداری نگردد برقرار و طبق آن عمل خواهد شد .
ماده36
طرز تهیه اسناد هزینه و مدارک ضمیمه آن و طرز طبقه بندی هزینه های شهرداری و همچنین اصول و قواعد مربوط به انبارداری و رابطه آن با کار پردازی بموجب دستورالعملی که بوسیله وزارت کشور تصویب و ابلاغ خواهد شد مقرر خواهد گردید

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ چهارشنبه 28 آذر1386 و ساعت 23:56

اخذ مجوز راه‌اندازي واحد آموزشي عالي ندوشن

فرماندار شهرستان صدوق گفت: مجوز راه‌اندازي دانشگاه پيام نور ( تنها واحد آموزشي عالي) شهر ندوشن از منطقه چهار كشور دريافت شد.

" امرالله فلاح زاده " روز سه‌شنبه در گفت و گو با خبرنگار ايرنا افزود:
مقدمات راه‌اندازي اين واحد دانشگاهي تا پايان امسال فراهم مي‌شود.

وي اضافه كرد: در سال تحصيلي آينده نسبت به پذيرش دانشجو دراين دانشگاه اقدام و ‪ ۱۵۰‬تا ‪ ۲۰۰‬نفر دانشجو در اين واحد مشغول به تحصيل خواهند شد.

فلاح زاده ،بابيان اينكه دانشگاه پيام نور ندوشن در ساختمان دولتي آغاز به كار مي‌كندگفت: براي تجهيز و راه‌اندازي اين واحد دانشگاهي ، ‪ ۳۰۰‬ميليون ريال اعتبار مورد نياز است.

فرماندار صدوق همچنين تصريح كرد: ‪ ۵۰‬هزار متر مربع زمين نيز براي احداث ساختمان آن منظور شده‌است كه كار احداث ساختمان آن در آينده انجام خواهد شد.

فلاح زاده اضافه كرد: دو رشته دانشگاهي در اين واحد راه‌اندازي مي‌شود اما در خصوص نوع رشته‌ها هنوز تصميم‌گيري نشده‌است.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ چهارشنبه 28 آذر1386 و ساعت 0:21

از ادب چه خبر؟

   از خدا جوئيم توفيق ادب

    بي ادب محروم ماند از لطف ربّ

    بي ادب تنها نه خود را داشت بد

    بلكه آتش در همه آفاق زد

     (مولوي)

     ادب كه در شاهنامه مرادف با فرهنگ آمده است، مفهومي بسيار وسيع تر از معناي امروز خود دارد. از ادب روش خوب، تربيت خوب، ظرافت و حسن رفتار اراده شده است كه چون همه اينها در فردفرد مردم جمع شد، شخصيّت يك ملّت را تشكيل مي دهد. شعر مولوي نيز همان معناي گسترده را دربردارد. ادب، ابراز <گوهر انسانيّت> است. آدمي موجود برخوردار از انديشه است كه تا اين جا همه آدميان كم و بيش در يك خط قرار مي گيرند. تفاوت در ميان آنان آنگاه پديد مي آيد كه هر كسي <گوهر انسانيّت> را تا چه درجه به كار اندازد.

    ادب گرچه يك وديعه فردي است، ارتباط مي يابد با تمدّني كه بر اجتماع حاكم است. استثناها را كنار بگذاريم. مردم در اكثريّت خود كشيده مي شوند به جانب سيري كه اجتماع در پيش پاي آنها مي نهد، ولو آن را دوست نداشته باشند. دليلش روشن است. مي خواهند زندگي بكنند و عملي ترين راه را در پيش مي گيرند. از قديم گفته اند <به شهر ني كه مي روي بايد ني سوار شد>. البتّه اگر وضع موجود به گونه اي باشد كه با سرشت انسان و اقتضاي زمان در تضادّ قرار گيرد، توليد واكنش مي كند و آنگاه است كه دگرگوني بزرگ اجتناب ناپذير مي گردد.

    درگذشته تنظيم روابط اجتماعي، بيشتر برعهده آئين و ادب بود؛ ولي اقتضاي طبيعت جديد آن شد كه قانون آن را برعهده گيرد (با فرض آنكه قانوني در كار باشد). با اين حال، اهميّت بنيادي ادب را نمي توان انكار كرد. ادب مانند هوا در سراسر يك جامعه جريان دارد و از طريق آن است كه زندگي اجتماعي نرم و موزون مي شود. اهميّت ادب زماني محسوس مي گردد كه نبود يا كمبود آن روي نمايد. در آن صورت ديده مي شود كه زندگي تا چه پايه به ناخوشايندي مي گرايد.

    گرماي انساني از ميان مي رود و روابط اجتماعي تا حدّ برآورد نيازهاي حقير روزمرّه تنزّل مي كند. تكيه گاه اجتماعي كه مي بايد از طريق ادب اطمينان بخش شود، اگر سست شد، هر كسي به گونه اي سلوك مي كند كه حوائج روزانه اش برآورده شود، نه بيشتر؛ و اين، رفته رفته منتج به رياكاري، يا حسابگري مي شود. دو چيز متضاد رودررو مي گردند: ترشروئي و كرنش، بسته به آنكه كدام يك كار را از پيش ببرند. در چنين وضعي جامعه انسجام خود را از دست مي دهد و همبستگي انساني بي پشتوانه مي ماند؛ زيرا هر كسي بايد بار مسائل خود را خود بر دوش بكشد.

نويسنده: دكتر محمد علي اسلامي ندوشن

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ سه شنبه 27 آذر1386 و ساعت 23:22

غار نباتي ندوشن

غار نباتي ندوشن ، پديده‌اي طبيعي ، شگرف ، جذاب و شگفت انگيز كه گردشگران را به سوي خود فرا مي‌خواند.

اين پديده يكي از غارهاي زيبا و جاذبه‌هاي استان يزد به شمار مي‌رود كه در فاصله حدود ‪ ۳۰‬كيلومتري جنوب غرب منطقه ندوشن واقع شده‌است.

پس از گذشت سالها از شناسايي اين غار ، هنوز صداي چك چك آب گوش طبيعت گردان و هر بيننده‌اي را نوازش مي‌دهد و اين نشان از فعاليت غار زايي است.

به گفته كارشناسان ، هنوز غار نباتي ندوشن فعال است و آثار " غارزايي " در آن وجود دارد.

به اعتقاد آنها ، وجود رطوبت داخل غار، چكيدن آب از قنديل‌ها ، ترميم قنديل‌هاي شكسته شده و وجود مواد آهكي داخل غار از نشانه‌هاي فعاليت است.

غار ياد شده داراي قنديل‌ها ، بلورها و ستون‌هاي بسيار زيباست كه فضاي زيبايي رادرداخل غار ايجاد كرده بصورتيكه هر بيننده‌اي رامجذوب خود مي‌كند.

غار نباتي در دهانه كوهي در اطراف منطقه ندوشن واقع شده و داراي دهانه ورودي به ابعاد ‪ ۱/۵‬در ‪ ۱/۵‬متر است كه به صورت حفره در داخل زمين تشكيل شده‌است.

اين حفره حدود چهار متر عمق دارد و بعد از آن محوطه غار وجود دارد كه بطور كامل تاريك است.

غار،داراي سه قسمت يا سه مسير مجزاست كه مسير اصلي آن حدود ‪ ۵۰‬متر طول دارد و در وسط مسير اصلي ، فضاي باز كه به آن " تالار " گفته مي‌شود وجود دارد.

حوضچه‌هاي كوچك آب در قسمت‌هاي مختلف غار تشكيل شده است كه باتوجه به ميزان بارندگي و ميزان چكش آب از قنديل‌ها وسايرعوامل طبيعي، تعداد آن در طول سال كم و زياد مي‌شود. که متاسفانه بخش‌هايي از قنديل‌هاي غار توسط بازديدكنندگان تخريب شده‌است

غار نباتي ندوشن در مسير جاده آسفالته یزد - تفت - ندوشن واقع شده و دسترسي به آن از شهر یزد از طريق جاده مذکور به طول حدود ‪ ۸۰‬كيلومتر ميسر است.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ دوشنبه 26 آذر1386 و ساعت 16:56

بودجه شهرداریها

ماده 23

بودجه سالانه شهرداری عبارت است از یک برنامه جامع مالی که در آن کلیه خدمات و فعالیت ها و اقداماتی که باید در طی سال مالی انجام شود همراه با برآورد مبلغ و میزان مخارج و درآمدهای لازم برای تامین هزینه انجام آنها پیش بینی می شود و پس از تصویب انجمن شهر قابل اجراست .

ماده 24

دوره عمل بودجه هر سال تا 15 اردیبهشت سال بعد خواهد بود و تعهداتی که تا آخر اسفند ماه هر سال تحقق یافته باشد تا خاتمه دوره عمل بودجه از محل اعتبار مربوط قابل پرداخت است .

ماده 25

بودجه شهرداری ها باید بر اساس برنامه ها و وظایف و فعالیت های مختلف و هزینه هر یک از آنها تنظیم گردد طرز تنظیم برنامه و بودجه و تفریغ بودجه و نحوه تفکیک وظایف و فعالیت ها و انطباق بودجه با برنامه و همچنین طرز برآورد درآمد و هزینه بموجب دستورالعملی خواهد بود که بوسیله وزارت کشور تصویب و ابلاغ خواهد شد .

ماده 26

مسئولیت تنظیم بودجه شهرداری و مراقبت در حسن اجرای آن و همچنین تنظیم تفریغ بودجه بعهده شهردار و مسئول امور مالی است (مدیر امور مالی یا رئیس حسابداری بسته بوضع تشکیلات شهرداری ) وواگذاری این وظیفه از طرف شهردار به هر یک از مأمورین دیگر شهرداری رفع مسئولیت نخواهد کرد.

شهردار موظف است بمحض پیشنهاد بودجه یا تفریغ بودجه به انجمن شهر با استفاده از اختیاری که بر طبق ماده 38 قانون شهرداری به او تفویض شده حداقل هفته ای سه روز تقاضای تشکیل جلسه انجمن را بنماید و خود نیز در جلسات حضور یافته توضیحات لازم را درباره اقلام مندرج در آن بدهد.

ماده 27

موعد تصویب نهائی بودجه سالیانه بوسیله انجمن شهر و ابلاغ آن به شهرداری طبق ماده 67 قانون حداکثر تا اول اسفند ماه سال قبل می باشد و در صورتیکه انجمن در رأس موعد مذکور بوظیفه قانونی خود در این مورد عمل نکند شهردار موظف است مراتب را به استاندار یا فرماندار کل و در شهرداری تهران به وزارت کشور اطلاع دهد تا بر طبق ماده 41 اصلاحی قانون شهرداری اقدامات لازم معمول گردد.

ماده 28

شهردار می تواند اعتبارات مصوب در بودجه برای هر یک از مواد هزینه یا فعالیتهای داخل در یک وظیفه را تا 10% تقلیل یا افزایش دهد بنحوی که از اعتبار کلی مصوب برای آن وظیفه تجاوز نشود.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ دوشنبه 28 آبان1386 و ساعت 14:54

افتتاح مرکز آموزش صنایع دستی شهر ندوشن

مرکز آموزش صنایع دستی ندوشن با حضور معاون صنایع دستی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یزد افتتاح شد. معاون صنایع دستی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یزد در مراسم افتتاحیه این مرکز آموزشی گفت: منطقه ندوشن دارای پتانسیل های بالا در زمینه نیروی انسانی و جاذبه های تاریخی ارزشمندی است. محمد بهشتی نژاد در ادامه از صنایع دستی به عنوان یک بنگاه زود بازده اقتصادی نام برد و تصریح کرد: با سرمایه کم و ذوق هنری می توان به خلاقیت هایی در زمینه هنرهای سنتی دست یافت. وی با اشاره به اینکه با اعمال مدیریت مناسب و ایجاد تشکل های غیردولتی می توان به تحولی در خور منطقه دست یافت افزود: این امردر حفظ و احیای صنایع دستی که در حال منسوخ شدن است، تاثیر چشمگیری دارد. گفتنی است: محل آموزش صنایع دستی ندوشن، اداره پست سابق می باشد و در آن هنرجویان رشته های قلمزنی ، مشبک، مصنوعات چوبی و دوخت های سنتی را آموزش می بینند.

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ جمعه 25 آبان1386 و ساعت 17:4

جلسه رسيدگي به مشكلات شهر ندوشن

معاون سياسي امنيتي استانداري يزد از تشكيل يك تيم كارشناسي به منظور بررسي وضعيت تقسيمات كشوري و ارتفاء مناطقي در استان يزد خبر داد.

به گزارش روابط عمومی استانداری يزد معاون سياسي امنيتي استانداري يزد در جلسه رسيدگي به مشكلات شهر ندوشن با اعلام اين خبر گفت : چون وسعت استان هيچ تغيير نمي كند ارتقا سطح تقسيمات كشوري دراستان به نفع استان است و حوزه سياسي امنيتي استانداري با نظر مساعد اين مسئله را پيگيري مي كند .

عبدالرسول دوران با بيان اينكه مسئولان مناظق مختلف استان بايد بر اساس ضوابط و قوانين تعيين شده از سوي وزارتخانه عمل كنند تاكيدكرد: مسئولان مختلف استان بايد سلسله مراتب كاري را در تمام امور نظر قرار دهند و با بهره گيري از تمام توان و ظرفيت موجود در مناطق امكانات رفاهي را براي مردم فراهم كنند .

وي از تشكيل يك تيم كارشناسي به منظور بررسي وضعيت تقسيمات كشوري در استان خبر داد و افزود : در حال حاضر يك تيم كارشناسي در حال بررسي نقاط مختلف استان جهت ارتقا سطح مناطق بر اساس ضوابط و قوانين موجود هستند كه پس از ارائه تحقيقات اين تيم به وزارت كشور نتايج آن اعلام مي شود .

معاون سياسي امنيتي استانداري يزد ايجاد آرامش براي مردم – حفظ ثبات جمعيتي – برنامه ريزي بلند مدت براي شهر ندوشن و فراهم سازي امكانات براي رفاه مردم منطقه را از وظايف مهم و اساسي اعضاي شوراي اين شهرستان عنوان و تصريح كرد : شوراي شهر بايد حداكثر استفاده را از حداقل امكانات موجود داشته باشد و تا قطعي نشدن طرح هاي مختلف استان به مردم وعده وعيد ندهند تا سبب بي اعتمادي در بين عموم اقشار جامعه نشود .

عبدالرسول دوران خواستار تسريع در رسيدگي به مشكلات مردم اين منطقه شد و اظهار داشت با توجه به پتانسيل هاي بسيار خوبي نظير دامپروري و معادني كه در اين شهر وجود دارد اميد است بابهره گيري از اين توانمندي ها شاهد رشد و شكوفائي اين شهر در سطح استان باشيم .

در اين نشست اعضاي شوراي شهر ندوشن مشكلات راه هاي اين شهرستان از قبيل تاخير در ساخت جاده فولاد - نيوك را تشريح كردند .

|+| نوشته شده توسط روابط عمومی شهرداری در تاريخ شنبه 28 مهر1386 و ساعت 23:39

بادگیر خانه محمد حسنی های ندوشن نورپردازی شد

به گزارش روابط عمومی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یزد : بادگیر چهار طرفه خانه محمد حسنی ها، واقع در شهر ندوشن شهرستان صدوق با صرف 15 میلیون ریال اعتبار نورپردازی شد.

هدف از این نورپردازی ، زیبا سازی بنای تاریخی ، افزایش جذب توریست و گردشگر و جذاب نمودن سبک معماری و هنری این اثر ارزشمند به ویژه در شب بود

این بنا که سبک و اسلوب معماری و تزئینات گچبری منحصر به فرد این بنا نشانگر آن است که بنا متعلق به عهد صفوی است که در بافت قدیم ندوشن واقع شده و دارای کتیبه گچی قدیمی است که سال 1014 ه. ق بر روی آن حک شده است.

گفتنی است : خشت و گل سازه اصلی این بنا تشکیل می دهد. دو ضلع این بنا به حیاط محصور است و در ضلع جنوبی ایوانهایی دو طبقه با ارتفاع دو م