روابط عمومي اين سازمان، هدف از نورپردازي اين بنا را جذاب كردن آثار تاريخي در شب ، جذب بيشتر گردشگر و نمايان كردن سبك معماري و هنري اين آثار براي گردشگران اعلام كرد.
اين بناي دوره صفويه داراي معماري و تزئينات گچبري منحصر به فردي است.
بادگير خانه"محمد حسنيها" در بافت قديم ندوشن شهرستان صدوق داراي كتيبه گچي قديمي ميباشد كه سال ۱۰۱۴هجري قمري بر روي آن حك شده است.
خشت و گل، سازه اصلي اين بنا را تشكيل ميدهد و دو ضلع آن به حياط محصور است.
در ضلع جنوبي بنا، ايوانهايي دوطبقه با ارتفاع دو متر و تزيينات گچبري، رنگ آميزي و نقوش گياهي ديده ميشود.
خانه"محمد حسنيها" در سال ۸۴به شماره ۱۲۱۳۰در فهرست آثار ملي ثبت شد.
فاش می گویم و از گفته ی خود دلشادم
بنده ی عشقم و از هر دو جهان آزادم
طایر گلشن قدسم ، چه دهم شرح فراق
که درین دامگه حادثه چون افتادم
من ملک بودم و فردوس برین جایم بود
آدم آورد درین دیر خراب آبادم
سایه ی طوبی و دلجوئی حور و لب حوض
به هوای سر کوی تو برفت از یادم
نیست بر لوح دلم جز الف قامت دوست
چه کنم ، حرف دگر یاد نداد استادم
کوکب بخت مرا هیچ منجم نشناخت
یارب از مادر گیتی به چه طالع زادم ؟
تا شدم حلقه بگوش در میخانه ی عشق
هر دم آید غمی از نو به مبارکبادم
میخورد خون دلم مردمک دیده سزاست
که چرا دل به جگر گوشه ی مردم دادم
پاک کن چهره ی حافظ به سر زلف ز اشک
ور نه این سیل دمادم ببرد بنیادم
به این ده سوال پاسخ دهید تا دریابید که چه اندازه با احساسات و عواطف خود در ارتباط هستید سپس امتیاز های
خود را جمع کرده و نتیجه حاصل را مشاهده نمایید!
سوال:
1)هنگامی که غمگین و ناراحت هستید, آیا می توانید علت نناراحتی خود را پیدا کنید؟
| همیشه (4 امتیاز) | بیشتر اوقات (3 امتیاز) | برخی مواقع (2 امتیاز) | به ندرت ( 1 امتیاز) |
2) هر چند وقت یک بار شما چیزهایی را خریداری می کنید, ولی واقعا نمی توانید از پس هزینه های آن ها
برآیید؟
| همیشه(1امتیاز) | بیشتر اوقات(2 امتیاز) | به ندرت (3 امتیاز) | هرگز ( 4 امتیاز) |
3) آیا شده که حرفی بزنید و بعد از گفتن آن پشیمان شده باشید؟
| اغلب (1 امتیاز) | گاهی (2 امتیاز) | خیلی کم (4 امتیاز) | هیچ وقت ( 3 امتیاز) |
4) وقتی کسی شما را عصبانی کند, در این صورت شما:
|
با عصبانیت در مقابل او می ایستید (2 امتیاز) |
به هیچ کس هیچ حرفی نمی زنید (1 امتیاز) |
همه جا از آن شخص گله و شکایت می کنید (3 امتیاز) |
به صورت آرام مساله را مطرح نمایید ( 4 امتیاز) |
5) معمولا چند مدت طول می کش که به خواب بروید؟
|
معمولا تا به رختخواب می روید می خوابید (3 امتیاز) |
20 دقیقه طول می کشد که بخوابی (4 امتیاز) |
خواب راحتی ندارید و سر جایتان می غلتید(1 امتیاز) |
یک ساعت یا بیشتر ( 2 امتیاز) |
6) معمولا در چه شرایطی به خود این اجازه را می دهید که گریه کنید؟
|
وقتی ناراحتم و فقط دوستان نزدیک یا خانواده ام حضور دارند (3 امتیاز) |
هر زمان که احساس کنم نیاز به گریه دارم (4 امتیاز) |
هر کاری می کنم تا گریه نکنم (1امتیاز) |
وقتی که تنها هستم ( 2 امتیاز) |
7) آیا احساس می کنید که دوستان خوبی دارید؟
|
جمع صمیمی از دوستان و اعضای خانواده دارم (4 امتیاز) |
افراد کمی در زندگی ام هستند (3 امتیاز) |
به سختی می توانم با دیگران ارتباط بر قرار کنم (2 امتیاز) |
تنها متکی به خودم هستم و نیاز به کسی ندارم ( 1 امتیاز) |
8) تا چه حد به توانایی ها و استعدادهایتان اطمینان دارید؟
| خیلی زیاد (4 امتیاز) | زیاد (3 امتیاز) | کم (2 امتیاز) | اصلا ( 1 امتیاز) |
9) چه چیزی باعث شادی و رضایت بیشتر در شما می شود یا به عبارتی باعث ایجاد انگیزه بیشتر در کارهایتان
است؟
|
تحسین و تشویق دیگران (3 امتیاز) |
حس درونی خود (4 امتیاز) |
ترس از شکست (2 امتیاز) |
زنده ماندن و حفظ حیات ( 1 امتیاز) |
10) از نظر من شادی و خوشبختی هر کس عمدتا بر پایه:
|
راه و روشی است که هر شخص در زندگی پیش می گیرد (4 امتیاز) |
اقتصاد جامعه (3 امتیاز) |
اصولی است که هر کسی از هما کودکی با آن تربیت شده (2 امتیاز) |
شانس و اقبال فرد است ( 1 امتیاز) |
حالا امتیاز ها را با هم جمع کرده و جواب تست خود را دریافت نمایید!!
امتیاز بین ۳۲ تا ۴۰:
در این صورت باید به شما تبریک گفت. چرا که شما از لحاظ روحی و عاطفی در سلامت
کامل هستید و باید به وجود خودتان افتخار کنید. شما توانسته اید با احساسات خود ارتباط
خوبی بر قرار کنید!!
امتیاز بین ۲۴ تا ۳۲:
لازم است تا شما در شیوه زندگی خود کمی تجدید نظر کنید, شرایط روحی شما به طرز
نابسامانی در حالت نوسان است و اگر به همین منوال پیش بروید از لحاظ سلامت روحی
دچار مشکل خواهید شد. شاید یافتن یک شغل جدید و یا حتی مشاوره کار مفید باشد.
به هر حال شما گاهی به خودتان اطمینان کامل دارید و برخی مواقع قادر هستید تا با
احساسات خود به خوبی کنار بیایید.
امتیاز کمتر از ۲۴:
به شما توصیه می شود که به طور جدی تری به فکر سلامت روحی خود باشید و از کمک
های حرفه ای در این راه استفاده نمایید. ممکن است که مشکلی در زندگی خود داشته
باشید و نیاز باشد تا برای دستیابی به آرامش و سلامت فکری خود آن مشکل را به نحوی
تجزیه و تحلیل نمایید و راه حل مناسبی را برای آن بیابید.
1- از نظر فعالیتهای سازمانی
الف : روابط عمومی مردمدار (سازمانهایی که فعالیت فرهنگی و اجتماعی دارند)
ب : روابط عمومی مشتری مدار(سازمانهایی که فعالیت اقتصادی دارند)
2- از نظر فعالیتهای اطلاعاتی
الف : روابط عمومی اطلاع یاب (روابط عمومی هایی که در حوزه دریافت نظرات و انتقادات کوشا هستند و آنها را به گوش مسئولان سازمان می رسانند)
ب : روابط عمومی اطلاع شناس (روابط عمومی هایی که به تجزیه و تحلیل اطلاعات برای سازمانها کوشا هستند)
ب : روابط عمومی اطلاع رسان (روابط عمومی هایی که تلاش می کنند از طریق رسانه ها اطلاعات را به مخاطبان برسانند)
3- از نظر محوریت فعالیتها
الف : روابط عمومی سازمان محور (درون گرا)
ب: روابط عمومی مخاطب محور (برون گرا)
4- از نظر فعالیتهای ارتباطی
الف : روابط عمومی تبلیغات چی
ب : روابط عمومی اطلاع رسان
ج : روابط عمومی ارتباط گر
5- از نظر جریان اطلاعات
الف : روابط عمومی یکسویه
ب : روابط عمومی دوسویه ناهمسنگ
ج : روابط عمومی دوسویه همسنگ
6- از نظر ابزار فعالیت
الف : روابط عمومی سنتی
ب : روابط عمومی مدرن
ج : روابط عمومی آرمانی
7- از نظر فعالیت سیستمی
الف : روابط عمومی اقتضایی
ب : روابط عمومی برنامه ای
8- از نظر شفافیت فعالیتها
الف : روابط عمومی آشکار
ب : روابط عمومی پنهان ( توسعه روابط عمومی در تمام سطوح سازمان)
9- از نظر کارکرد
الف : روابط عمومی تبلیغاتی و تشریفاتی
ب : روابط عمومی رسانه ای و انتشاراتی
ج : روابط عمومی خدماتی
و علي (ع) مي آيد ...
ساقه هاي نيلوفري از پايه هاي عرش بالا رفته و سرير ولايت را به عطر وجودي خود آراسته اند، تا او بيايد و بر تکيه گاه پوشيده از رازقي آن تکيه زند. درون کعبه چه غوغايي است امروز! ملائک، بال در بال گستره آسمان ها را پوشانيده اند و جبرائيل و ميکائيل و اسرافيل حلقه خانه کعبه شدند تا پر به نور وجود او بسايند! طنين نام او هلهله شادي ملائک است. جام هاي افلاکي عاشقان به سوي او مي آيند و گيسوان سياه شب به يمن وجود او گل خنده هاي نقره اي را در ميان آبشار آسماني اش تقسيم مي کند؛ چرا که امشب علي (ع) مي آيد!...
و جمعه چه شکوهي دارد و اين جمعه شکوهي ديگر!... 13 رجب سال سي ام از عام الفيل! آسمانيان طبق طبق نور مي آوردند، آن گاه که ديوار کعبه شکافته شد و فاطمه بنت اسد قدم به درون کعبه نهاد که علي اعلي خانه خويش را از براي قدوم مبارک او آماده کرده بود ... و او آمد که نام خود را از خدا گرفته بود و آمده بود تا بت هاي خانه را در هم بشکند و بر پشت بام آن نداي يگانگي و توحيد ذات مقدس خداي تعالي را سر دهد و او را تقديس کند و فرياد حق طلبي اش را از ميان کفرها و نفاق به گوش جان هاي عاشقان برساند و پرواز شور آفرين کبوتران عشق را جاني تازه بخشد.
مردي مي آيد از تبار نور، از تبار عاشقان و شوريدگان. مردي که محمد (ص) از گل خنده هاي نگاه او نشاط مي يابد و ابوطالب در نيمه شب هاي بيداري دل، با او راز دل مي گويد و فاطمه بنت اسد باغ چشمانش را به روي او مي گشايد تا گل شادماني را آبشار لبخند او شکوفا کند. مردي که طلوع مهرانگيز نگاهش ديگر بار حلاوت وصال و عشق را در چشمه لايزال به جان پاکان مي نوشاند و پياله حيات عاشقان از نگاهش لبريز مي شد. علی، فصيح ترين شعر حيات و زيباترين آواز آفرينش بود.
دکتر اسلامی ندوشن در 1304 خورشیدی در ندوشن یزد زاده شد. وی بعد از اتمام تحصیلات خود در رشته ی حقوق از دانشگاه سوربن و مدت کوتاهی اقامت در انگلستان به ایران آمد. چند سالی در کار قضا بود اما به سرعت به سمت علاقه ی پایان ناپذیر خود یعنی تدریس و تحقیق و نگارش در حوزه ی تاریخ و ادب فارسی کشیده شد و تا به امروز به سربلندی در این کرانه باقی است. وی در مدت پنجاه سال بيش از چهل و پنج کتاب و صدها مقاله در باب فرهنگ و تاريخ ايران و ادبيات فارسي به رشته تحرير دراورده است. تأسيس فرهنگسرای فردوسی و انتشار فصل نامه هستی از اقدامات او در زمينه اعتلاي فرهنگ و ادب فارسي مي باشد.
نام اسلامی با مقاله های ارزشمندش همچون زندگی و مرگ پهلوانان، ایران را از یاد نبریم، به دنبال سایه ی همای و مجموعه های ریز و درشت دیگر بارها تجدید چاپ شد و بر سر زبان اهل کتاب افتاد.
اطلاعات بيشتر در سايت استاد www.eslaminodushan.com در دسترس است.
اغلب مردم تقريباً به همان اندازه اي شاد هستند كه انتظارش را دارند. اما شاد بودن هميشه آسان نيست. شاد بودن مي تواند يكي از بزرگترين مبارزات ما در صحنه زندگي باشد و گاه مي توان تمام پا فشاريها، انضباط فردي و تصميماتي را كه براي خود فراهم آورده ايم مخدوش كند.
از آنجايي كه انسان افكار و انديشه هاي خود را برمي گزيند، الزلماً تعيين كننده ميزان شاديهاي خويش است براي شاد بودن بايد بر افكار شاد تمركز كنيم ، اما ما غالباً بر عكس عمل مي كنيم. اغلب تعريف ها و تمجيدها را نا شنيده مي گيريم اما حرفهاي نا خوشايند را مدتها در ذهن نگه مي داريم. اغلب مردم تعريف ها و تمجيد ها را ظرف چند دقيقه فراموش مي كنند، اما يك اهانت را سالها به خاطر مي سپارند. آنها مانند آشغال جمع كن هايي هستند كه هنوز توهيني كه بيست سال پيش به آنها شده است با خود حمل مي كنند. اما شما سعي نكنيد سطل زباله سي سال پيش را به اين طرف و آن طرف بكشيد.
شاد بود نمي تواند كاري دشوار باشد. لازمه شاد زيستن جستجوي زيبايي ها و خو بيهاست. يكي زيبايي منظره را مي بيند، ديگري كثيفي پنجره ها را. اين شما هستيد كه انتخاب مي كنيد كه چه چيزي را ببينيد و به چه چيز بينديشيد.
هر يك از ما براي شاد زيستن به يك تصميم نياز داريم. مي توانيم هر روز براي خود خاطر نشان كنيم كه وقت محدودي در اختيار داريم تا از اين عمر كوتاه بيشترين بهره را بيريم. آيا اين پيام يك هشدار زيبا نيست؟ ما بايد از زمان محدودي كه در اختيار ماست حداكثر استفاده را ببريم . دقت كنيد كه براي بهره برداري بيشتر از زندگي دنيا تغيير نمي كند بلكه اين ما هستيم كه بايد تغيير كنيم.
ميزان ناخشنودي ما در واقع فاصله ميان واقعيت و آرزو است. فاصله ميان واقعيت كنوني هر چيز با آنچه كه بايد باشد. بنابراين اگر ما توقع كمال نداشته باشيم شادي آسانتر بدست مي آيد. بنابراين قلم و رنگ در اختيار شماست. پس بهشت را نقاشي كنيد و بعد وارد آن شويد.
اعتکاف، در حقيقت، در خانه ولايت وقوف پيدا کردن و در خانه دل و نهانخانه غيب با حقيقت سخن گفتن است و از غير لب فرو بستن و مراقبت و مقام عنديت را حفظ کردن و به مقام شهود و شهيد رسيدن است که همانا همان رو کردن به حق مطلق و پشت نمودن از خلق است که در تکبيره الاحرام اعتکاف، احرام بستن و با تلبيه گفتن از غير بريدن است.
اعتکاف در ماه رجب، به در خانهي جود و سخا رفتن و از عليّ اعلي که سرّ آفرينش است چيزي طلب کردن است که تمام حقايق نظام هستي را در شب معراج که همان ليلهي عروج انسان به سعادت قصواي الهي است براي حضرت خاتم «ص» به شکل علي عليه السلام تجلّي دادهاند.
اعتکاف، پشت پا زدن به تعلّقات نفس به آنچه که مانع صعود اوست مي باشد و در خلوتخانهي عشق با خليل، جشن گرفتن است که حتّي فرشتگان الهي از آن رشک مي ورزند و غبطه مي خورند.
اعتکاف عاشقان را به طواف حرم امن اله – يعني دل – مي برد؛ « القلب حرم الله » و نفس را با مظهريّت اسم شريف حافظ حق، نگهبان دل قرار مي دهد. « و لاتسکن في حرم الله غير الله » و به تعبير شيواي علامه حسن زاده آملی در الهي نامهي تحفهي الهياش مي فرمايد:
« الهي، روزم را چون شبم روحاني گردان و شبم را چون روز نوراني! »
معتکف شدن در مسجدي براي چند روز براي همگان ميسر است ولي معتکف در خانه حق شدن و دل به صاحبدلي کامل دادن وبه حضر راه رسيدن و استقامت در طي مسير داشتن و براي خواجه که خود صفت بنده پروري دارد تعيين تکليف نکردن، کاري است دشوار، و خلاصه آنکه اعتکاف روزه گرفتن، سکوت داشتن، و از غير و نامحرم دورشدن، و از معاشرت با غير، پرهيز کردن، و از حرف زدن و کلام غير ذکر کردن و دستورات خاص آن ايام تبرّي جستن، و با همنوعان خويش که همدل اند انس داشتن، و از لذايذ مادي دوري کردن، و از زندان نفس فرعوني مسلک، آزاد شدن، و با غسل و نيت، آن جان را تطهير کردن، و با عمل ام داود دستورالعمل از کاملي مکمل گرفتن است، خود را دريافتن، و دل بدان کامل واصل سپردن، و با اسماي حسناي حق، در دعاي ام داود در روز پانزدهم، بعد از زوال محشور شدن و قرآن را که «ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم » است در دل جاي دادن و در نهايت، انساني قرآني شدن است که «لايمسّهُ الّا المطهّرون» گرديدن است.
|
مجري: سازمان صنايع و معادن استان يزد | |||
|
خلاصه گزارش:
Powered By
BLOGFA.COM